共22题，约9140字，答案扫描。

　　邢台市2019-2020学年高一上学期第一次月考
　　语文
　　考生注意：
　　1.本试卷共150分。考试时间150分钟。
　　2.请将各题答案填写在答题卡上。
　　3.本试卷主要考试内容：人教版必修1第1～4课。
　　一、现代文阅读(36分)
　　(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
　　阅读下面的文字，完成1～3题。
　　①作为自古以农立国的农业大国，村落在我国有着悠久长远的发展历史。在全面实施乡村振兴战略的当下，把握村落发展的历史逻辑，不仅有助于揭示中华文化的源与流，夯实文化之基，更将为乡村振兴提供文化滋养和智慧支持。
　　②村落的产生并非是伴随人类的起源就出现的，而明显是人类进化和人类文明起源时期的产物。群居作为动物性本能在人类进化过程中得到了最大限度的释放，特别是到了智人阶段，人类为了降低个体的生存难度，发展出了共同防御、共同发展的族群观念，因而基于血缘的聚众而居开始发生。只是由于人类起源后在很长一段时间内为了获取食物，需要频繁迁徙，才未形成长期的、固定的、规模化的居住点。而由于生存的驱动，人类开始积极改造自己的生存环境，发展出大量与生产生活有关的物质与非物质文化，包括工具、器皿和制作它们的经验、技术，以及语言、制度、道德和原始信仰等。由此，动物性血缘聚众本能开始向社会性聚居意识转变。于是，地域空间上的居民点开始与作为社会单元的氏族组织重合，具有社会村落内涵的聚落随之产生。
　　③原始社会后期，私有制的出现、阶级的产生，使早期社会从氏族进化为部落，部落又发展到部落联盟。建立在氏族组织之上的村落向群团化发展，并形成以城郭为中心的地缘一体化趋势。由此，国家应运而生。
　　④国家的出现，意味着跨地域、跨血缘、跨部落的社会关系、经济关系和政治关系的建立。国家要维系和巩固这种关系，其前提和基础是对土地和人口的全面掌控。因此，村落就具有了国家层面的意义。伴随国家对村落的实际认同，“村”的概念在东汉随之出现；到东晋南朝时期，朝廷文献中有关“村”的表述多了起来，大有取代其他称谓的趋势。《水经注》中名“村”的聚落有19处，表明“村”作为一种名称和地域概念在被广泛接受。至唐代，国家更是构建了“村坊分治”的行政管控体系。
　　⑤中国村落属于血缘型共同体。这个共同体于宋代以后，突出表现为四个方面。首先是村落的宗族化发展。不仅村民姓氏体现为一至两个明显的主姓，，币且形成了以族规、家训和家法等为形式的宗法制度。其次是互助体系的形成。村民存在互帮、互贺、互助的道义成分与关系。再次是信仰的一致性。明清时期，村落中超越宗族范围的庙宇修葺和共同祭祀活动成为常态，体现出明显的村域整合意义。最后是村落治理的乡约化。乡约是村落自治及保障村民共同生活的一个重要制度。这些乡约对村民修身、立业、齐家、交友等行为，以及迎来送往、婚丧嫁娶等社会性活动做了规范性要求。
　　⑥村落共同体的形成，也意味着一个自给自足的封闭世界的产生。除田赋摇役、战争动乱等不可抗拒因素外，村落较少与外界发生联系，是一种与城市截然不同的文化、经济和社会形态。随着社会的发展特别是现代化的推进，近代以来的村落共同体正逐步转型与发展。
　　(选自《变迁与转型：中国村落发展的历史逻辑》，胡彬彬 邓昶)
　　1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
　　A.我国村落历史悠久，把握村落历史发展逻辑，从中可看到中华文化的源与流。
　　B.人类起源后，因为没有固定的居住地域，为了获取食物，需要频繁进行迁徙。
　　C.国家想要维护与巩固统治区的社会、经济和政治关系，就要掌控土地和人口。
　　D.乡约对村民日常行为和迎来送往、婚丧嫁娶等社会活动有约束，但这不是国家行为。
　　2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)
　　A.全文首先提出了观点，后文接着按村落的产生与发展的时间先后顺序来进行论证。
　　B.第②段阐述了人类群居生活的两个过程：一是基于血缘的聚众而居，二是社会性聚居。
　　C.第④段末尾阐述《水经注》中使用了大量的“村”字，论证唐代构建了村落的行政管控体系。
　　D.第⑤段阐述宋代以后中国村落的突出表现，给下文自给自足的封闭世界做了注释。
　　3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)
　　A.我们只要从村落发展的历史逻辑中获取文化滋养和智慧支持，就能够振兴乡村。
　　B.人类开始改造其生存环境的阶段虽比智人阶段有进步，但这种改造行为目标较单一。
　　C.氏族组织之上的部落联盟向村落的群团化方向发展，国家随之诞生。
　　D.随着社会的不断进步，现代化进程加快，村落也会转型与发展，但其本质不会变化。
　　(二)实用类文木阅读(本题共3小题，12分)
　　阅读下面的文字，完成4～6题。
　　材料一：
　　1970年4月24日。这一天，在西北大漠深处的酒泉卫星发射中心，中国成功地将自己的第一颗人造地球卫星送上了天空。在举国欢庆“东方红”的时候，中国科学家们把目光投向了更远的地方，提出一鼓作气载人飞天。