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　　寒假研究性学习报告--中国传统春节的过年方式
　　一年一度的春节又至，这是一个让许许多多的中国人期盼了一年的节日。除夕之夜，游子归家，全家团聚，在一起吃饭，聊天，看春节晚会，然后再拎着水果礼品，串门走亲戚，吃吃喝喝睡睡，玩玩闹闹乐乐，春节假期就过，难道这就是我们的传统节日？难道说这么简单的活动就是他传承千百年的理由？我想，春节，传统的春节，一定不是这个样子的。
　　宋代的大诗人王安石曾写过一首诗，名叫《元旦》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。这首写元旦的诗，写到了爆竹，写到了屠苏酒，写到了新桃，写出了一派喜庆的画面。而在1911年之前，“元旦”即是今天的“春节”，也就是夏历(阴历)新年。也就是说，这是王安石在写他的春节。由此也可以见春节那渊源而悠久的历史。
　　在民间，传统意义上的春节是指从 腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕，正月初一和元宵节为高潮。春节历时之长在中国传统文化节之中为之最，这也是我国民俗专家冯骥才老先生认为将“春节”作为中国传统节日代表，放在我国申请世界非物质文化遗产的首位，并说“与手艺和舞蹈不同，节日文化是约定俗成的，每个人都是其传承者。”
　　所以，这篇实践报告的主题和目的就是对中国传统拜年方式进行较为全面地了解，并对今天我们的过年方式进行介绍。
　　我国古代流传至今的有一首“年节歌”年节歌 ：
　　二十三祭灶天 ，二十四写联对 ，二十五做豆腐 ，二十六割年肉 ，二十七，杀只鸡 ，二十八，蒸馒头 ，二十九，去打酒，年三十儿，包饺子， 初一初二磕头儿 ，初三初四耍球儿 ，初一祭祖 ，初二拜年 ，初三老鼠娶亲 ，初四迎神接 ，初五破五 ，初六送神 ，初七人日 ，初八顺星 ，初九玉帝诞辰 ，十三到十五闹元宵。
　　让我们了解一下这首年节歌都讲了些什么？
　　“二十三祭灶天”
　　腊月二十三，就是小年。传说这一天“灶王爷上天”，所以要祭灶神。但这个祭灶也有“官三民四船五”的说法，就是会说官府在腊月二十三，一般民家在腊月二十四，水上人家在腊月二十五举行祭灶仪式。举行过祭灶后，才正式的开始做迎接过年的准备。所以，每年腊月二十三到除夕这段时间，又称为“迎春日”。小年是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外，还有吃灶糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。
　　在传说中，黄帝、炎帝、祝融 ，都是灶神。后世流行的灶神姓张名单字子郭，长得象个美女。他有一个叫“卿忌”的夫人，有六个都叫“察洽”的女儿，还有好几位兵将。他除职掌灶火之外，还要考察人间的所作所为，上告天帝。人们还用酒糟、饴糖、粘糕等“贿赂”灶神，同时还喃喃祷祝，求他上天讲好话。人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句，便会给家里带来幸福，可保佑来年一家平安。这种送灶神的仪式叫做“送灶”或“辞灶”。人们一般会在灶王像前的桌案上供放糖果，麻糖，酒水，清水，料豆，秣草，其中，这后三样是为灶王升天的坐骑备料，而那糖果，麻糖，酒水，应了中国的一句老话“吃了人家的嘴短”，这实际上是民间的一种伦理道德的自律。
　　7天之后，也就是除夕夜，还要把“灶神”再接回来。因为，年三十的晚上，灶王爷还要与诸神来人间过年，那天还有“接灶”“接神”的仪式。按照一般地方的风俗，接送灶王爷都有男主人主持，女眷不参加，古时有“男不拜月，女不祭灶”的说法，据说这也体现了古时男尊女卑的社会地位。