《人皆有不忍人之心》同步练习13

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约6640字。

  5.3《人皆有不忍人之心》同步练习
  学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
  一、情景默写
  1.补写出下列句子中的空缺部分。
  (1)在《<论语>十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是:“                 ,                  。”
  (2)《大学之道》中,提出普天之下,不论身份高低,都应将加强个人品性修养作为根本的句子是:“                 ,                  。”
  (3)《老子》四章中指出,人们做事常常是在接近成功时候失败了,即“                 ”,如果能做到“                    ”,就不会失败。
  (4)在《人皆有不忍人之心》中,用比喻论证的方法写人有这四种萌芽就像他有四肢一样的句子是:“                 ,                 。”
  二、非选择类
  2.阅读下面的文段,完成小题。
  孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心——非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。
  (节选自《人皆有不忍人之心》)
  翻译文中划线句子。
  以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。
  三、非连续性文本阅读
  阅读下面的文字,完成下面小题。
  材料一:
  如果圣人为王,他的治道就叫做王道。照孟子和后来的儒家说,有两种治道。一种是“王”道,另一种是“霸”道。它们是完全不同的种类。圣王的治道是通过道德指示和教育;霸主的治道是通过暴力的强迫。王道的作用在于德,霸道的作用在于力。在这一点上,孟子说:“以力假仁者霸。……以德行仁者王。……以力服人者,非心服也,力不赡也。以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”(《孟子•公孙丑上》)。
  后来的中国政治哲学家一贯坚持王霸的区别。用现代的政治术语来说,民主政治就是王道,因为它代表着人民的自由结合;而法西斯政治就是霸道,因为

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