小蔡教书之2020届高三下学期第七周练习ppt（7份）
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小蔡教书之2020届高三下学期第柒周
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2020届高三下学期课堂限时优化训练（廿）
【广西名校2020届高三2019-2020年第二次模拟考试】
缪篆先生演绎老庄之学，其对“大”字，于《老子古微》一书中有极准确的解说：“于人中加一画，特称曰大。一画，阳也。人而以一画盖之，则为抱阳；一画而以人盖之，则为负阴。万物负阴而抱阳，冲气以为和，而人所肩荷者，独一阴一阳之谓道也。处其厚实曰大丈夫，不失赤子之心曰大人。”
于是，我们知道这“大”字，原来是先民造字之时的象形标志，包含着人的生命状态——负阴抱阳的大道理在。在此，“一画”于“人”的关系是双重的，“负阴”与“抱阳”同时体现在这“一画”之中。近数十年来，美术史界对石涛《画语录》中之“一画”论，众说纷纭，然以缪篆之说验之，恐怕都是皮相之论，不切要领。我们更进一步知道了，原来“大丈夫”云者，不仅是孟子所谓的“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的英烈贤哲；而以老聃之见，则是能负阴而抱阳、与天地精神相往还的“真人”。当一个人能保持着这种天地间本真心性的时候，则被称为“大人”。我们平日称“父母亲大人”时，其实是包含着这种对天地好生之德的礼赞。
那么，天地之大美，这儿的“大”，所指也非止其体积之横无际涯。固然碧海苍天、崇山大川、雪霰云霓、日月星辰都是大美所在，而寸草片叶、滴水露珠、纤毫发丝、吉光片羽，也都是大美在。
文艺界对“大作”一词不免有些奢侈，够得上“大作”的，其实不会很多。因为对“大作”的内涵理解上的差异，某些艺人最大的误区在于对体积和篇幅的沉醉和痴迷。于是，文艺界颇有上吉尼斯世界纪录的癖好，或因其长度、或因其体积、或因其重量、或因其篇幅，都具备了超常的表现，然而，这一切都不是美学的标准，与艺术品位的高低杳不相关。同时，我们似乎不应忘记一个近乎常识的道理，吉尼斯世界纪录，不仅记录人类的睿智，也同时记录人类的愚蠢。
莫奈的《日出印象》，大可盈尺，比起西方古典或浪漫主义的鸿篇巨制，以面积计，那是不可同年而语的，但它却标示着西方绘画一个新世纪的来临。同时莫奈对喷薄而出的朝阳充满着人类至善的赞美，因此，它是大美之所在。鲁迅先生的《阿Q正传》，以短篇小说而于文学史永执牛耳，原因十分清楚，他以无法更简省的文字，展示他对一个族群“哀其不幸”“怒其不争”的全部愤怒、同情、恻隐和爱怜，包含着释迦、基督担荷人类罪恶之意。对大丑的揭示，正是对大美的追逐，也同样是大美所使然。
对于宇宙本体，老聃怀着敬畏之心，诚惶诚恐地讲：“吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”（《老子•第二十五章》）据缪篆先
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2020届高三下学期课堂限时优化训练（廿壹）
【2020年普通高等学校招生伯乐马模拟考试(四)】
宋代年间，随着广州的外商聚集区一蕃坊的繁荣， 主要为外商服务的翻译也逐渐增多。据史料记载，在京城礼宾院(宋代专为接待各国使节设立的机构)服务的译员，身份地位很低，逢年过节接受朝廷赏赐的时候，不过与奶酪匠同列。
翻译与外商甚至外国使节打交道，时有突然发达的机会。据史料记载，当年有个名叫王元懋的人，因家境贫困，到庙里打杂谋生，遇见了一个通晓“南蕃诸国”文字的老僧。老僧看王元懋勤快乖巧，将自己通晓的外语渐渐传授于他。后来王元懋逮了个机会随船出海，来到占城国(位于今越南南部)，当时占城国正急着跟大宋朝廷“攀亲戚”，以获得保护，通晓两国语言的王元懋很快成了国王的座.上宾，充任翻译之职，后来又娶了公主，一穷二白的年轻人变身“驸马爷”。
像王元懋那样靠外语技能改变人生的平民并不罕见。据不少历史学家的研究，早在宋代，广府地区已有很多有胆识的商人走出国门，到东南亚诸多古国“闯世界”去了。他们脑子好使，在国外待久了，逐渐熟悉当地语言，就可以凭借“双语”优势，充当贸易中介,甚至为向朝廷进贡的使团做翻译，地位比在国内高很多。
广州是外贸大港，市舶司雇有专业译员，位于西城的蕃坊及中外居民杂处的扶胥港还有不少民间翻译。这些翻译不可能个个正派，欺负外商语言不通，虚报价格，买卖双方两头吃的劣迹并不少见。一旦外商之间出现诉讼，地方官不得不依赖翻译提供的证词断案,翻译甚至接受利害关系人的请托，提供伪证。为此，《宋刑统》还有惩罚翻译伪证行为的特别条款。宋代学者陈郁所著的《藏一话腴》一书记载了一个案例，广府有两个外商因债务纠纷闹上公堂，翻译收了欠债人的好处，胆大包天，居然跟地方官说，听原告的意思,不是因债务纠纷才上公堂，而是因天气久旱，愿自焚献祭,向老天祈雨。地方官难辨真相,居然命令皂吏把告状的外商推出去烧了，以了其心愿，陈郁感叹说:“生死之机，发于译者之口。
不过，愿意啃硬骨头的官员也还是有的。南宋名臣向子锺在广州任职期间，就曾自学外语，以便公正断案。他命人找来朝廷培养皇家翻译使用的蕃书《千文》以及其他几种外语教材，自己一一看完。此后，他向蕃商发布的命令告示以外文书写，外商因纠纷闹上公堂，翻译一看判官老爷懂外语，不敢再随便糊弄，外商欢欣鼓舞，向子锺“清明之声，播于海外”。
据史料记载，当时还有一些地方官，虽然自己没有学外语，但清正廉明，对译者的证词往往一再核查，绝不轻信。这样的做法也使无良翻译收敛不少。但细看史料，我们就得承认，将翻译视为低微工匠、读书人以学外语为耻的观念，才是其真正的病根，这不得不让人在钦佩这些“不走寻常路”的地方官的同时，难免又发出遗憾的叹息了。
(2019年2月22日《广 州日报》，有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
A.中国古代的翻译身份地位虽然都很低微，但他们时常有突然发达的机会。
B.广州有一些不正
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2020届高三下学期课堂限时优化训练（拾玖）
【2020年山西省高三年级二月开学摸底（延迟开学网络考试）】
公共文化服务，是以政府部门为主的公共部门向社会成员提供的公共文化产品与服 务。新时代，人民群众对美好生活的向往中包含了更多文化期待。党的十九大报告强调， 完善公共文化服务体系，深入实施文化惠民工程，丰富群众性文化活动。近年来，我国公 共文化服务建设投入稳步增长，覆盖城乡的公共文化服务设施网络基本建立，公共图书 馆、文化馆、农家书屋、电子阅报栏等来到群众身边，正在满足广大群众的文化需求。
当公共文化服务场所和设施建起来之后，提升使用效率的问题便摆在了人们面前。 有群众反映，一些基层公共文化服务设施利用率不高，农家书屋“只见房子不见读者”等现 象在一定范围存在。究其原因，是由于随着人们生活水平的提高，对公共文化的需求日渐 呈现出差异化、多样化趋势，当前的公共文化服务供给存在一定程度的“供需错位”。改变 公共文化服务设施利用率不高等现象，关键要在供给侧发力，找准群众的文化需求，提高 公共文化服务供需的匹配程度。
实现公共文化服务的“精准供给”，需要改变此前一定程度上存在的内容单一、供给缺 乏弹性等问题，更好同广大人民群众的需求相对接。现实中，我国农村人口结构不断变 化，相关需求也日益多元。在这种背景下，围绕公共文化的投入不能是一次性的，应当在 内容资源上不断进行更新，同时在载体上也应与时俱进，更多运用现代科技手段，让人们 更便捷地获取知识和信息。比如，现在不管城市还是农村，父母都越来越重视培养孩子的 阅读习惯，儿童图书馆经常人满为患，儿童图书的借阅量占不少图书馆外借图书的一半。 在这种情况下，理应加大儿童图书的采购量、扩大儿童阅览室的面积。让服务内容更加贴近群众生活，才能缩小公共文化服务与群众文化需求之间的差距。
我国文化资源日益丰富，群众的文化选择空前广泛，欣赏水平也日渐提升。如果公共文化供给更新缓慢，不对群众胃口，自然会导致吸引力不足。需要看到，我国的公共文化 需求正在向更高层次发展。当群众呼唤动态的、社交化的文化服务时，公共文化服务就不 能全都是静态的、非社交化的读书、看报、看电影；当群众习惯于从移动互联网上获取资讯 和娱乐时，公共文化服务就不能仅停留在物理空间。提升公共文化服务的效能，就必须重 视群众在文化需求方面发生的变化，掌握服务对象的特点和需求。
公共文化服务是一项润物无声的文化事业，也是一个地方的文化名片。让文化之风 充盈社会空间，需要付出更多努力。比如，一些地方探索以“智慧+”为核心的公共文化服 务，打造社区“智慧书房”；一些地方突破传统服务界限，充分呼应群众所需，为放学后无人 看管的孩子开办“四点半课堂”；还有地方挖掘本地戏曲、民乐的优势，构建有鲜明地方特 色的基层公共文化服务体系，等等。事实证明，立足本地特点，贴近群众需求，才能有效提 升群众的获得感，让公共文化服务惠及更多人。
（摘编自张贺《公共文化服务需要“精准供给”》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A.随着政府逐渐加大公共文化服务建设的力度，我国已基本建立起覆盖城乡的公共文 化服务设施网络。
B.目前我国公共文化服务供需的匹配程度不高，是导致一些基层公共文化服务设施利 用率低下的原因。
C.为了实现公共文化服务的“精准供给”，需要在内容资源上和文化载体上不断有所创 新，与时俱进。
D.提升公共文化服务效能，就要根据群众需求的变化，将文化服务由静态、非社交化转 变为动态、社交化。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分）
A.文章第一段阐释了公共文化服务的概念及我国政府在这方面所取得的巨大成就。
B.文章围绕公共文化服务需精准供给的观点，采用了层层递进的论证方式进行论证。
C.第四段通过摆
