言之有“理”
第五课第二节句子“手牵手”—复句和关联词.doc
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第五课第三节有话“好好说”—修改病句.doc
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第五课第四节说“一”不“二”—避免歧义.doc
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第五课第一节“四两拨千斤”—虚词.doc
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　　第五课　言之有“理”
　　第一节　“四两拨千斤”——虚词
　　在神圣的文学殿堂里，我也可以感受到恬美空灵的自然之息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花；我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马”。
　　(选自百度作业帮)

　　美字体 拜 迎 长 官 心 欲 碎 ， 鞭 挞 黎 庶 令 人 悲 。

　　赏美文
　　生活需要留白
　　生活需要留白。围棋，要“留眼”；说话，要“留心”；手下，要“留情”；话不说绝，事不做尽，锋芒不全露，得理让三分。

　　路径窄时，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人食。俗话说：酒斟八分平，饭吃七分饱。生活也是一门艺术，既要努力奋斗，勇猛精进，也要有闲云野鹤般的恬淡心境。疏密有致，张弛有度，生活才会少一份烦恼，多一份快乐。
　　给事业留点亲情的空白，给欲望留点休止的空白，给功名留点道德的空白，给交际留点包容的空白，给心情留点平和的空白，给身体留点健康的空白，给爱情留点理解和信任的空白……
　　水满则溢，月盈则亏，这是人生的常态。花开半时偏妍，做事要留有余地，打仗要留有退路。
　　林语堂曾动情地讲：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”在这个孩子为了“美好前程”而撑着沉重的眼皮挑灯夜读，大人为了功名利禄而削尖自己的脑袋左冲右突的忙碌尘世中，我们的神经已经过于紧绷，若不适时松一松，恐怕一粒微尘便能将我们摧毁。到时便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的脚步吧，甚至可以停下来看一看沿途的风景，给心灵放个假，抛却生活的烦扰，惬意地呼吸自由的空气，你会发现，原来人生无需塞得太满，若无蜗角虚名的羁绊，轻松快乐竟是如此简单。慧开禅师说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”可见给心灵留白，做到心无旁骛，便能于得失之间，宠辱不惊，这实在是智慧人生的最高境界。
　　人生如艺术，亦需留白。留白，是一种智慧，一种境界。
　　(选自百度文库)

　　【课内挖掘】
课内素材
　　老子《道德经》云：“大音希声，大象无形；天下万物生于有，有生于无。”无，即是有；空，即是色。大响，却没有声音；大象，却没有形状。这种大、无、空，就是留白。
　　中国书画的最高境界，在于水墨留白。虚实相生，无画处皆成妙境。名家作画，都是惜墨如金，计白当黑。留白是一种境界，非高手而不能为。留白的前提，必须是惜墨，三笔两画，神韵皆出，简洁干净，下笔如神。往往看一幅画，看它的留白，可以看出主人胸中的丘壑，境界的高下。恰是未曾着墨处，烟波浩渺满目前，以无胜有，以少胜多。
　　[应用提示]　以上材料可用于“虚之美”、“虚与实”、“虚与艺术”等话题中。
精彩运用
　　金石治印，讲究“疏可走马，密不透风，计白当墨，奇趣乃出”。齐白石的镌刻，大气纵横，酣畅淋漓。汉代的镌刻，古拙质朴，又不失灵动。布局，要疏密兼有，古朴厚重与飘逸灵动兼得，方为上品。过于均衡，则死板。过疏，则散。过密，则堵。要如经营山水园林一般，纳天地万象于方寸之间。
　　书画、印的留白，讲究巧拙相生，于无为处有为。譬如一大片旷野中，猛然一座奇峰，拔地而起，叫人惊艳，平中见奇。又譬如奇峰迭起，高山顶上，突然一个大湖，明净，澄澈。见了，叫人激动得忍不住掉下泪来。
　　音乐中的留白——休止。可能比音乐本身，更有感染力。如骏马奔腾时，突然“驴”的一声，那马一下子立起，昂头挺胸，雄风乍现。音乐中片刻的休止或停顿，有张有弛，才能体现音乐的节奏。白居易在《夜筝》里写道：“弦凝指咽声停处，别有深情一万重。”无语凝噎，这是音乐的留白——无声胜有声。
　　(选自《虚之美》)
　　【课外应用】
　　留白的艺术
　　心灵需要留白。
   　删繁从简，粗茶淡饭，享受简单的幸福。适当独处，适当静坐，痛快工作，安静休闲。把心放平，把心放宽，诗意地栖居。闲暇时静对一朵花，一棵树，一片云，一江山水，释放自己，放空自己，让自己与自然融为一体，从而获得心灵的自由。适当减少欲望，简单地、淡然地面对生活的种种。每天让心事归零，及时清空心中的垃圾，删除不必要的烦扰。随时释放心灵的空间，让灵魂清风朗月，让心灵海阔天空。弱水三千只取一瓢，整个秋天只取一叶，这样轻松地活着，也挺好。