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江苏省泰兴中学2016-2017学年高二期中考试全科试题（9科16份）
江苏省泰兴中学2016-2017学年高二上学期期中考试化学试题（必修）.doc
江苏省泰兴中学2016-2017学年高二上学期期中考试地理试题（必修）.doc
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江苏省泰兴中学2016-2017学年高二上学期期中考试历史试题（必修）.doc
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江苏省泰兴中学2016-2017学年高二上学期期中考试生物试题（必修）.doc
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江苏省泰兴中学2016-2017学年高二上学期期中考试数学（理）试题.doc
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江苏省泰兴中学2016-2017学年高二上学期期中考试物理试题（必修）.doc
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江苏省泰兴中学2016-2017学年高二上学期期中考试语文试题.doc
江苏省泰兴中学2016-2017学年高二上学期期中考试政治试题（必修）.doc
江苏省泰兴中学2016-2017学年高二上学期期中考试政治试题（选修）.doc
　　江苏省泰兴中学高二语文期中考试试题
　　一、语言文字运用（15分）
　　1．在下面一段文字的横线上填入词语，最恰当的一项是（3分）
　　人的怜悯之心是在哀愁之中的，而缺乏了怜悯的艺术是不会有生命力的。哀愁是花朵上的露珠，是撒在水上的一片湿润而灿烂的夕照，是情到深处的一声知足的叹息。可是在这个时代，充斥在生活中的要么是欲望膨胀的嚎叫，要么是的冷漠。此时的哀愁就像丧家犬一样流落着。生活似乎在日新月异发生着变化，新信息，几达爆炸的程度，人们生怕被扣上落伍和守旧的帽子，疲于认知新事物，应付新潮流。
　　A.裹挟麻不不仁纷至沓来
　　B.裹带无动于衷络绎不绝
　　C.裹挟无动于衷络绎不绝
　　D.裹带麻不不仁纷至沓来
　　2．下列各项中，没有语病的一项是（3分）
　　A.对斑纹和斑点的收集乐趣使蓑鲉同其他鱼种显著地区别开来，加之它傲慢得极其懒散的泳姿，让我乍一看把它误认为植物。
　　B.通过对原有形式和场地进行增与减的设计，可以更艺术化地再现原址的生活和工作情景，更诗化地揭示场所的精神，更戏剧化地讲述场地的故事。
　　C.面对着生与死的抉择，怎样担当起生命难以承受之重？鲁迅的回答是：直面人生。直面人生，就是正视人生的苦乐顺逆，拥有积极向上的生活态度和人格的健康通达快乐。
　　D.宇宙的浩渺和心灵的深邃，是古今中外的思想者探索和审美的世界，正如德国哲学家康德所说：“有两种伟大的事物，我们越是经常、执着地思考它们，我们心中就越是充满新鲜、有增无已的赞叹和敬畏——我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。”
　　3. 下列诗词中，使用了借代修辞手法的一项是（3分）
　　A.日啖荔枝三百颗，不妨常作岭南人。
　　B.盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇。
　　C.一春鱼雁无消息，千里关山劳梦魂。
　　D.死去何所道，托体同山阿。
　　4. 在下面一段文字的横线处依次填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）
　　面对社会悲剧，理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们，，。，，，，。
　　①因此我们可以含笑受难，慷慨赴死
　　②哪怕眼前这个剧场里的观众全都浑浑噩噩，是非颠倒
　　③我们是舞台上的英雄
　　④我们相信自己在精神上无比地优越于那迫害乃至毁灭我们的恶势力
　　⑤演给我们心目中绝对清醒公正的观众看
　　⑥我们称这观众为历史、上帝或良心
　　⑦我们仍有勇气把戏演下去
　　A. ④②③①⑦⑤⑥C. ①③②⑥⑦⑤④
　　B. ①③②⑤⑥⑦④D. ④①③②⑦⑤⑥
　　5. 下列各句表述的内容，不正确的一项是（3分）
　　A.我国古代官吏的选拔制度，经历了先秦的世卿世禄制、汉代的察举制和征辟制、魏晋的九品中正制、隋朝的科举制等四个阶段。李密称“前太守臣逵察臣孝廉”说的就是“察举制”。《长亭送别》里洁云唱“从今经忏无心礼，专听春雷第一声”，说的就是科举制。
　　B.景泰蓝，我国特种工艺品之一，明代景泰年间在北京开始大量制造，珐琅彩釉多用蓝色，所以叫景泰蓝。
　　C.“伊甸园”是《圣经》中人类始祖亚当夏娃居住的乐园。后来，夏娃受蛇的诱惑，偷食了知善恶树的果子，并也让亚当食用，二人遂被上帝赶出伊甸园。
　　D.莎士比亚的四大悲剧，包括《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》，故事均取自欧洲的历史传说。莎翁在四大悲剧中涉及到的大多数问题都是关于人与宇宙、人性、灵与肉、人生终极目标等根本性问题，属于超道德范畴，对欧洲文艺复兴时期社会的发展起到了不可磨灭的推动作用。
　　二、文言文阅读（18分）
　　阅读下面的文言文，完成6—9题
　　周君墓志铭
　　归有光
　　君以嘉靖某年月日卒。先是,其子诗试礼部,下第还。会大司成奏言:“监学法久坏,天下士云会京师,一旦不为有司所录,往往去,居家自便；六馆几空，非所以为太平之观。乞下所在长吏,敦遣至京，修舍法以几化成之效，有不如诏者，罪之。”制曰:“可。”于是诗在南雍，间岁不归，不见君之殁。
　　君之配,先十年卒。诗与其弟谏、训、谟,启攒,与君合葬于县郭外小虞浦之原,请铭于余,泣且言曰:“先人少遭闵凶,孤露无依,寄于吾外家。与先妣誓志自立。从里师学,无所成；为农贾,又不能就。已而入县书狱。诗时为童子,县令见其文而爱之,以是待吾先人不与他从事比。然其教子,不为一切,优游而已。先妣独严迫不少假贷。尝曰:‘吾为生良苦,汝宜自勉。吾见某某皆以贫贱发迹。汝能自立,无忘吾言。’先妣寻卒。先人井臼之事,身自为之。前此不问也。盖不欲使儿辈与闻,惧用志之分。诗所与游者,年皆与先人若,先人益和光如己友。盖游吾父子间者,欢然无间也。念吾祖之蚤殁,每祭,辄潸然泪