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共32题，约14240字。

　　河北定州中学高一下学期第一次月考
　　历史试题
　　一、单选题：共30题 每题2分 共60分
　　1．皮柯在《论人的尊严》中说：“上帝赋予了人按照自己的意志塑造自己的能力，他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。”与这一论述最为接近的是
　　A．“理念存在于人类的灵魂之中”        B．“有思想力的人是万物的尺度”
　　C．“人是宇宙的精神，万物的主宰”      D．“高贵并非天成，而是自为的”
　　2．文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，他们所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。由此可见二者
　　A．对因行称义持相同态度                 B．对罗马天主教会持不同态度
　　C．是世俗领域的趋时更新                 D．是 性质截然不同的运动
　　3．卢梭提出：“在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。”这主要反映的是
　　A．社会契约论        B．人民主权说
　　C．自由平等说        D．三权分立说
　　4．某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是
　　A．理性思考引领社会进步          B．哲学意识支配世界繁荣
　　C．近代科学追求王权公平          D．启蒙运动倡导阶级平等
　　5．蒋百里在《欧洲文艺复兴史》中说，宗教改革与文艺复兴“同流而异趋”、“二者在智识范围内为兄弟，在道德范围内为仇雠”。对此理解正确的是
　　A．在方法上二者都大力主张借古变今
　　B．异趋指二者对古代文化的态度不同
　　C．同流指二者都带有复古运动的色彩
　　D．在评价体系上二者对教廷褒贬不同
　　6．康德认为，人在道德上是自主的，人 的行为虽然受客观因果的限制，但是人 之所以为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。据此可以得出
　　A.康德强调人的自由是有限的
　　B.启蒙思想家是以道德为核心的
　　C.理性主义是康德的核心思想
　　D.德意志启蒙运动强调道德
　　7．约翰•洛克在《政府论》说：“当立法者图谋破坏人民财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态。人民因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。”文中的引用“上帝”概念实质意义是
　　A．论证中世纪的“君权神授”的重要性
　　B．借用罗马教皇的权力否定君主专制
　　C．说明“天赋人权”的合理性