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共34题，约8220字。

　　江西师大附中高三上学期期末考试历史试卷
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　　第Ⅰ卷（选择题，共60分）
　　一.选择题（每小题2分，共60分，每小题中只有一项是最符合题目要求的。）
　　1.古代妇女称自己的丈夫为“相公”。顾炎武《日知录》记载：“前代拜相者必封公，故称之曰相公。”相为官，公为爵。显赫的权力与高贵的地位同时彰显。这从政治角度反映了（    ）
　　A.中国古代相权的至高无上           B.中国古代对封官晋爵理想生活的向往
　　C.中国古代受贵族政治影响深远       D.中国古代对权力的崇拜和迷恋
　　2. 据考古研究表明，汉代长安东西两市规模比隋唐更大，商贾多居住于市内，而唐都长安的市逐步变成单纯的营业区，商贾日常生活散落到各居民坊区了。这一现象主要说明了（    ）
　　A.历代实行严格的坊市分离制度              B.时代赋予坊市制度不同的内涵
　　C.汉代的商业发展水平高于唐代              D.传统的重农抑商政策有所松动
　　3．史载：明代江南昆山县的农家，“麻缕机织之事，则男子素习焉，妇人或不如也”，但乡村妇女“凡耕耘、刈获、桔槔之事，与男子共其劳”。这则材料反映了当时(    )
　　A.男女平等的社会状况            B.资本主义的萌芽
　　C.男尊女卑的社会秩序            D.小农经济的生产方式
　　4．右图是《中国古代社会家庭关系示意图》，形成和维护图中社会家庭关系特征的因素有（    ）
　　①自然经济  ②宗法观念  ③社会习俗
　　④理学思想  ⑤皇权专制
　　A.①②③④           
　　B.②③④⑤           
　　C.①②④⑤               
　　D.①③④⑤
　　5．古代中国的许多宗族有严格的家规、家教和家训，如唐代《柳氏家法》劝诫族人：“夫门第高者，一事坠先训则异它人，虽生可以苟爵位，死不可见祖先地下。门高则自骄，族盛泽人窥嫉。实艺懿行，人未必信；纤瑕微累，人争指矣。所以修己不得不至，为学不得不坚。”上述家训和家法(    )
　　A.成为世家大族维持社会名望的根源     B.严重束缚了宗族成员的思想
　　C.利于培养子弟自强自重的精神品质     D.高度重视宗族内的伦理规范
　　6.2014年求实网《中国梦—民主路》：“商人发现东方只晓得追求财富，而我(伏尔泰)在那里则发现了精神世界。”这直观地反映了中国传统文化的世界意义，以下内容与材料中“精神世界”内涵一致的是(　　)
　　①“有教无类”　               ②“仁者爱人，克己复礼为仁”
　　③“天下之大害，君而已矣”　   ④“民为贵，社稷次之，君为轻”
　　A.①②③    B.②③④     C.①③④     D.①②③④
　　7．中国著名诗人徐志摩曾说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”；同时期胡适也说治学应“大胆的假设、小心的求证”。这说明(    )
　　A.知识界普遍崇尚理性主义         B.民主与科学成为时代追求
　　C.新文化运动片面的批判传统         D.当时“文学革命”的影响很大
　　8．陈独秀指出：立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动，惟日仰望善良政府、贤人政府，其卑鄙陋劣与奴隶之希冀主恩、小民之希冀圣君贤相行仁政无以异也。”这说明陈独秀(    )