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共59题，约11090字。

　　河北冀州中学
　　2015—2016学年度上学期一轮检测纠错
　　高三年级历史试题
　　考试时间90分钟    试题分数100分
　　一、单项选择题（共56小题，每小题1分）
　　1、据《西周的政体：中国早期的官僚制度和国家》，周初所封诸侯多集中于王畿东北部、东部和东南部边远地区，而在统治中心渭河流域则几乎没有封侯情况。其主要目的是
　　A．监督商族残余势力          B．防范诸侯坐大割据
　　C．利于文化远播天下          D．扩展王朝四周疆域
　　2、秦朝“以地域划分为基础来进行统治和管理，较之以血缘划分管理为基础更具稳定性”。材料表明
　　A．官僚政治具有历史进步性    B．郡县制度强化了皇权专制统治
　　C．贵族政治退出了历史舞台    D．分封制崩溃是历史发展的必然
　　3、据《明太祖实录》记载，洪武五年五月诏告天下：“今州县城市乡村，或有冻馁不能自存者，令里中富室假贷 钱谷以资养之，工商农业皆听其故。”此规定
　　A．旨在落实重农抑商政策    B．反映了明初社会经济困难
　　C．体现了农工商并重思想    D．有利于民间商业资本发展
　　4、宋代经常出现县官职位空缺，没有人愿意履职的现象，即使在江南富庶之地也同样如此。出现这一现象最可能的原因是
　　A．中央集权过度，地方权力衰弱        B．文化教育落后，官僚人才缺乏
　　C．商品经济发达，弃官从商普遍        D．经济重心南移，文人弃北趋南
　　5、有学者认为，从三公九卿制到三省六部制的演变，是政治文明的一大进步。从制度变革层面看这里的“进步”是指(　　)
　　A．中央机构行政效率提高           B．决策程序趋于规范化
　　C．社会阶层的流动性增强           D．分权制衡限制了皇权
　　6、董仲舒将人的资质分为三等，指出“圣人”不经教化便可从善，“斗筲”之人天生性恶，虽经教化亦不能为善，占多数的“中民”须经教化后方可为善。这一学说(　　)
　　A．实现了儒学发展的思辨化        B．说明应德治为先且刑罚为主
　　C．迎合了汉初无为而治政策        D．为九品中正制提供思想借鉴
　　7、“今夫封建者，继世而理；继世而理者，上果贤乎，下果不肖乎？则生人之理乱未可知也。将欲利其社稷以一其人之视听，则又有世大夫世食禄邑，以尽其封略，圣贤生于其时，亦无以立于天下，封建者为之也。岂圣人之制使至于是乎？”根据以上材料，作者认同的是
　　A．分封制               B．郡县制      
　　C．郡国并行制             D．宗法制
　　8、“近代以来，任何国家政治生活最主要的特点，就是政治和行政的分野。中国传统政治也强调分野，王权就是政治权力，相权就是行政权力。”中国传统政治最早分野是
　　A．三公九卿制                    B．中外朝制度      
　　C．三省六部制                    D．内阁制
　　9、中国古代科举考试中对考生的籍贯有严格的规定，要求报名时应当如实填报姓名、年龄、籍贯及父祖三代履历。以外州县籍冒充本州县籍，称为“冒籍”。“冒籍”现象几乎存在于科举制度实施的各朝代。这在客观上反映了古代中国
　　A．地区间发展不平衡                        B．科举制的弊端难以革除
　　C．户籍制度不合理                           D．移民制度的僵化