辽宁省大连市第二十高级中学2015-2016学年度上学期期中考试高二历史试卷
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共35小题，约6580字。
2015-2016学年度上学期期中考试
高二历史试卷
考试时间：90分钟 试题分数：100分
一、选择题（本大题共32道小题，每题1.5分，共48分。在每题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）
1、齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有栗，吾得而食诸？”由此可见，齐景公认为治理国家的关键在于
A. 解决粮食生产问题 B. 建立中央集权制度
C. 维护社会等级名分 D. 尊重知识分子意见
2、“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。……故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。”这一主张体现了
A．关注民生，民贵君轻的儒家思想 B．消除等级、主张兼爱的墨家思想
C．崇尚自然、无为而治的道家思想 D．强调权术、主张变革的法家思想
3、刘泽华先生说：“就实而论，荀子思想中的法家气味是相当浓厚的。可以说在中国的思想史上，他是最早把儒法结合起来的思想家之一。”荀子思想与法家共通的是
A.兼爱非攻 B.民水君舟 C.天行有常 D.人性本恶
4、“垂拱而治”一词出自《尚书•武成》，其意是统治者无须费力，就可以使天下和顺、太平。与汉惠帝（高祖子）“垂拱而治”治国思想一致的成语是
A．内圣外王 B．居官守法 C．墨守成规 D．萧规曹随
5、“明明是流氓地痞，靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然地戴上这样神圣的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）。”下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是
A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.李贽
6、.钱穆先生认为：“朱子之所为理，同时即兼包有伦理与科学两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是
A．“仁”是道德价值的终极源泉 B.通过“格物”获得知识
C．“三纲五常”是道德的价值内涵 D．“正君心”才能天下平
7、黄宗羲在《明夷待访录》中提出：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。”这一思想反映了哪一阶层的要求
A.地主阶级 B.农民阶级 C.新兴市民阶层 D.新兴资产阶级
8、王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于
A．要求建立平等社会 B．主张耕者有其田C．反对君主专制 D．反对中央集权
9、随着佛教在我国的盛行，魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的“经生”，而且形成了一种新的书体——“写经体”。这说明
