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共29小题，约5130字。

　　河南省洛阳八中2014-2015学年高二上学期10月月考试题 历史
　　（本试卷满分100分，时间1小时）
　　一、选择题（27道选择题，每题2分，共54分，答案涂在在答题卡上）
　　1.中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后（  ）
　　A．君主专制缘于宗教权威           B．政治统治借助于人伦秩序
　　C．皇权至上促成祖先崇拜           D．祭天活动强化了宗法制度
　　2.战国时期，流行“得士者存，失士者亡”的说法。这主要说明了（  ）
　　A．各国都重视发展军事力量        
　　B．尊重知识、尊重人才成为社会风尚 
　　C．新兴知识分子阶层受到统治者的重用
　　D．代表新兴地主阶级利益的知识分子掌握了国家政权
　　3..有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是（  ）
　　A. 儒家     B. 道家     C. 墨家    D. 法家
　　4.李克强总理以“行大道、民为本、利天下”九字陈述自己从政以来的情怀。其中“民为本”语出《尚书》“民惟邦本，本固邦宁’’。下列各项体现了这一思想的是（  ）
　　A．“除井田，民得卖买”            B．“农与工肆之人，有能则举之”
　　C．“民为贵，社稷次之，君为轻”    D．“人之性恶，其善者伪也’’
　　5、董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释。该经典是（  ）   A. 《春秋》    B.《论语》     C.《孟子》    D.《易经》
　　6、 汉文帝说：“盖天下万物之萌生，靡有不死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀……厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。”汉文帝在此强调的是（  ）
　　A．无为而治      B．轻徭薄赋      C．崇尚节俭      D．民贵君轻
　　7、儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是（  ）
　　A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”
　　B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”
　　C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”
　　D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。”
　　8.魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时（  ）