《古之学者为己》导学案

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  • 资源类别: 苏教版 / 高中教案 / 选修教案
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  • 更新时间: 2013/5/13 16:38:46
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资源简介:

约10490字,分教师版和学生版。

  《古之学者为己》导学案
  制作:董新记     审定:赵百岁
  学习目的:
  1、研读课文,诵读名句,积累文言知识
  2、通过学习孔孟的言行,了解他们的为人和境界,明确学习的目的、态度和方法。
  3、了解孔子所说的“为己之学”的真正内涵。
  学习重点:
  疏通字词,理解课文内容
  学习难点:
  1、明确学习的目的、态度和方法。
  2、理解“为己之学”的内涵。
  学    法:读析、质疑、讨论、合作探究
  学习过程:
  一、导入
  宋朝有个无名诗人,曾在客店的墙上提了两句诗“天不生仲尼,万古如长夜”,这句话形象地道出了孔子对中华民族乃至世界的影响深远。本专题侧重介绍了作为教育家的孔子的智慧和贡献。孟子继承并发展了孔子的教育思想,并且在说理上或论证上,比孔子要深入。
  二、初读感知
  1、识记:为( wèi  )己  假( jiǎ  )馆 雏(chú   )百钧(jūn   )
  2、初步感知:朗读课文,明确古之学者求学的目的。
  三、再读课文,疏通字词,理解课文内容。
  (一)阅读第7章,结合翻译,你认为孔子所说的“为己之学”的内涵是什么?
  该章孔子把“古之学者”与“今之学者”进行对比,突出了儒家“为己之学”的思想。这里的“为己”,不是指为一己之私利,也不是指为了简单的社会要求,而是指为了发展自己的人格,完善自己。“为己之学”即自觉地读书学习,求得道德学问,“以美其身”。相反,“今之学者”“为人”即做给别人看,学习是为了“钓声名,取利禄”,这是孔子反对的。总之,该章中孔子给我们指出了学习的目的,让我们了解了儒家“为己之学”的思想。
  (二)阅读1、3、9、10章,完成以下各题:
  1、学生自读文章,结合课下注释理解,画出不理解的地方,讨论,质疑。
  2、疏通字词:
  ⑴居无求安:安适,安逸。       
  ⑵就有道而正焉:靠近;匡正、端正。
  ⑶敏于事而慎于言: 迅速、敏捷。
  ⑷居!吾语女:坐,坐下
  ⑸人皆可以为尧舜,有诸: 做,成为;之乎。
  ⑹力不能胜一匹雏:能承担,能承受。

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