课　　题 逍遥游 授课日期
共　2　课时 总第　 35-36　　课时 课　　型 新授课
教学目标 1、 知识与技能：初步了解庄子其人，整体感知课文的基本内容；探讨文章的思想内涵和说理方法；总结文中的语言知识。
2、 过程与方法：通过诵读了解文章的整体内容，通过质疑、讨论理解文中“绝对自由”的思想，鉴赏作品中丰富的想象和借用寓言说理的写作技巧。
3、 情感态度与价值观：学习作者追求精神自由的人生理想，批判其虚无主义和绝对自由的不合理因素。
教学重点 疏通文意，把握文章的主旨和说理方式。
教学难点 对文章主旨的理解，材料和观点之间关系的整理。
教学方法 诵读、讨论
教具准备
板　书　设　计
逍遥游
　　　　　　　　 《庄子》
一、课文感知　　　　　　　　　　　　二、课文鉴赏
万物有所待：鲲鹏、野马和尘埃　　　　　　　1、借用寓言说理
↓（引申） —蜩和学鸠　　　　　　　　　　2、想象丰富，意境开阔
小大有区别：朝菌和蟪蛄、冥灵和大椿、　　　3、气势博大，汪洋辟阖
↓（类比） 彭祖、鲲鹏—斥鴳　　　　　　　　 修辞方法：比喻、夸张、拟人等
明确观点：四种人→宋荣子→列子—　　　　　　 论证方法：比喻论证、对比论证、类比论证、
　　　　　至人、神人、圣人　　　　　　　　　　　　　引用论证
教学过程
第一教时
一、谈话导入
什么是“逍遥”？ “逍遥”是个联绵词，表达一种难以言传的行动和悠远舒长的意境。逍遥就是徜徉、漫步、翱翔，那种安适自得优游岁月的情景，就是逍遥。《逍遥游》是《庄子》第一篇，是庄子的代表作。表达的是“独与天地精神往来，而不傲倪于物，不谴是非，以与世俗处。”(《天下》)即“游心于谈，合气于漠，顺物自然，而无容私焉，而天下治矣。”《庄子》的“无为”主义，也可以叫做“逍遥”主义。下面我们就来看看“逍遥”主义的具体内涵。
二、作者简介
注释①。庄子名周，战国时期宋国蒙(今河南商丘县)人。生活年代与孟轲相仿，可能年龄略小。他出生于一个没落的贵族家庭，一生大都从事讲学著述，但从游者不多。在诸子百家中，他继承了老子的思想，成为战国中期道家学派的代表人物，世有“老庄”之称。在《读本》里有关于他生活的演义。
教学过程
三、诵读课文
1、教师范读课文，强调字音、停顿。
2、学生自由诵读课文，标出难解语句。
3、提读课文，进行朗读指导：
⑴“大鹏怒飞”：读出气势和力量。
⑵“蜩与学鸠”：读出其渺小。
⑶“大年小年”：读出鲜明的对比。
⑷“汤之问棘”：读出对鲲鹏的赞美，对斥鴳的鄙视。
⑸结尾一节：读出对几种人的不屑以及结论的肯定。
四、师生质疑
1、学生自由阅读课文，提出难解语句，师生讨论解决。
2、教师以第1节为基础，引导学生初步感知课文内容：
⑴大鹏飞往南冥需要什么条件？（海运）
⑵野马、尘埃在空中浮游需要什么条件？（生物以息相吹）
⑶蜩与学鸠不能远飞，是因为什么？（枪榆枋而止）
◆小结：作者在这一小节里通过三个事例、一个比喻和一组对比，为我们揭示了一个道理，就是大至鲲鹏小到尘埃，它们的运行都必须有所依托，即后文所说的“有所待”。
五、指导探究
1、作者是不是认为大鹏和蜩、学鸠之类就没有区别呢？从哪里能看出来？（小知不及大知，小年不及大年）
2、作者选用了哪些事例来证明这个观点？
⑴“不知晦朔的朝菌”、“不知春秋的蟪蛄”及“大寿的冥灵、大椿”、“众人匹之的彭祖”来喻证“小年不如大年”的观点。