约3500字。

　　《克己复礼》教案
　　教学目标：
　　1、明确每章节的基本观点，理解“礼”和“仁”的含义及彼此之间的关系；
　　2、掌握重要的文言实词、虚词，特殊句式，重要短语等文言基础知识；
　　3、背诵，默写重点章句。
　　教学要求：
　　1、掌握课文重点字词句的含义，关注特殊句式的表达作用，明确各章基本观点。
　　2、明确“礼”与“仁”、“礼”与“孝”的关系。
　　3、背诵12.1、3.1、16.2、13.3章。
　　教学建议：
　　诵读为主，归纳为辅。在熟读的基础上与学生一起落实字词句，一起归纳课文中文言特点。
　　课时安排：三课时。
　　教学过程：
　　一、解题：
　　克己复礼：克，约束，克制。复，回归。
　　礼：用以区别尊卑贵贱的社会制度及与之相应的礼节仪式。
　　孔子说的“克己复礼”只是在说一种具体的学习和修养方法；这里说的“礼”，就是指当时社会生活中实行的各种礼仪规范，而学习各种礼仪，正是孔子教学的重要内容。值得注意的是，孔子在这里强调的，不是应当按礼仪规范去待人接物，而是不符合礼的事就不要去做。也就是说，学习礼，不仅仅是要依礼而行，更重要的，是要随时警惕自己不要去做失礼的事——“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”，要做到这“四勿”，就必须“克己”，也就是要随时注意约束自己，克服种种不良习性和私心，这其实也正是今天我们常说的“战胜自我”。
　　二、串讲思路
　　1、“复”礼：孔子想要恢复的是什么时代礼？
　　解决第3.14,7.5。孔子崇古，对周公的崇敬和思念，也反映了他对周礼的崇拜和拥护。
　　2、孔子当时的现实生活，社会制度和社会秩序怎么样？
　　解决3.1,6.25。
　　季孙氏用八佾舞于庭院，是典型的破坏周礼的事件。是春秋末期，奴隶制社会处于土崩瓦解、礼崩乐坏的过程的表现。
　　孔子的思想中，周礼是根本不可更动的，从井田到刑罚；从音乐到酒具，周礼规定的一切都是尽善尽美的，甚至是神圣不可侵犯的。在这里，孔子概叹当今事物名不符实，主张“正名”。尤其是孔子所讲，现今社会“君不君，臣不臣，父不父，子不子”的这种状况，是不能让人容忍的。
　　3、所以，当齐景公问政于孔子的时候，孔子认为应该怎样做？
　　解决12.11——13.3——16.2
　　恢复这等级秩序，国家就可以得到治理——“正名”是孔子“礼”的思想的组成部分。正名的具体内容就是“君君、臣臣、父父、子子”，只有“名正”才可以做到“言顺”，接下来的事情就迎刃而解了。（解决课后练习二）——如果没有秩序，，一是周天子的大权落入诸侯手中，二是诸侯国家的大权落入大夫和家臣手中，三是老百姓议论政事。对于这种情况，孔子极感不满，认为这种