2010学年浙江省杭州二中高三年级第二次月考全科试题卷(10科11份)
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浙江省杭州二中2011届高三11月月考试题(10科11份)
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2010学年杭州二中高三年级第二次月考语文试题卷
本试题卷分四部分,全卷共8页。满分150分,考试时间150分钟。
一.语言文字运用(24分,其中选择题每小题3分)
1. 下列词语中加点的字,注音全都正确的一组是
A.委蛇(yí) 拂晓(fú) 犯罪未遂(suí) 落拓不羁(tuò)
B.札记(zhā) 霰雪(xiàn) 屏气凝神(bǐng) 锲而不舍(qiè)
C.豇豆(jiāng) 躯壳(ké) 厝火积薪(cù) 应有尽有(yīng)
D.披靡(mǐ) 煊赫(xuān) 吹毛求疵(cī) 韦编三绝(wéi)
2. 下列各句中,没有错别字的一项是
A.当时的鹅湖书院正处在赣闽两省的交会处,道上熙熙嚷嚷,川流不息。如今只留下一条已经荒废了的古驿道。
B.我向往那浩渺的海面,大海用博大、寥阔的胸怀为我唱了最嘹亮的歌;我向往那深邃的宇宙,在无边的苍穹中,我的思绪可以尽情地邀游。
C.细雨交织,竹林婆娑,山清水秀。这里没有喧嚣,只有宁静;没有奸诈,只有简单。这份经大自然锤炼而来的静谧,却恰恰令人震撼。
D.我做了一个秋天的梦,它伴着流星陨落在我的身旁;我用绚丽的文字,斑斓的色彩描摩秋天,感受秋的清新和脉搏的跳动。
3.下列各句中,加点的词语运用正确的一项是
A.近日各处人员有不告假而行者,有久假不归、托故续假者,有散于各地自由行动者,若不严加惩处,必致纪律扫地。
B.年轻人如果胸无大志,目光如豆,是难以成就一番大事业的,总有一天要被这个社会淘汰。
C.10月16日晚,杭州烟花大会上,30多万发烟花在钱塘江上燃放,烟火交相辉映,令人目不交睫。
D.面对民俗展览会上展出的秦淮扎灯、桃花坞年画、惠山泥人、扬州漆器等民间艺术中的瑰宝,很多观众交口称赞,感叹相见恨晚。
4.下列各句中,没有语病的一项是
A.研究表明:凝聚态结构的“高纯度”饮用水,不仅不能被人体细胞吸收,反而会把人体内原有的微量元素“洗”出去,这样就会降低人体的免疫力。
B.中国的皮影戏曾经征服了无数热爱它的人们,它对中国近代电影艺术也有着不可忽视的启示作用。
C.专家们指出:考试之前切忌不要过分紧张,否则会影响考生在考场上的发挥。
D.据报道,10月27日在明打威群岛已有272人死亡,412人失踪,成为这次印度尼西亚海啸最大的受灾地区。
5.阅读下面的文字,给“胶囊旅馆”下一个定义。(不超过40字)(4分)
说起胶囊旅馆,在日本可以算是家喻户晓。旅馆由十几个甚至上百个整齐摞起来的格子组成,每个格子可住一名旅客。整齐的格子间与我国的火车卧铺相似。格子分上下两层,每个格子长约2米、宽约1米、高约1.25米。虽然格子的空间很小,但足够入睡,坐起身也不会碰到头,而且里面广播、电视、无线上网一应俱全。更重要的是,它的费用只是一般酒店的50%-60%。
胶囊旅馆的产生与日本盛行的加班文化是分不开的。在日本,加班是一种工作常态,因此很多人便把胶囊旅馆当成一个短暂的落脚之所,久而久之,这种胶囊旅馆逐渐兴起并风行起来。
6.《读者》电纸书广告语征集评奖结果于2010年10月揭晓。专家评委会经过认真筛选评议,最后确定获奖名单。下面是其中的两则获奖广告语,请作点评,说说其获奖原因。(4分)
(1)让阅读简单一“点”
(2)电纸有芯容乃大 读者无墨书亦香
7.阅读材料,回答下面问题。(4分)
上海某电台早间节目直播中,主持人在播放音乐间隙,用上海话聊天逗听众。一名听众给节目热线发了一条短信:“求你们不要说上海话了,我讨厌你们上海人!”
主持人语调认真地说:“这位听众,请你以一种团成一个团的姿势,再以慢慢地比较圆润的方式,离开这座让你讨厌的城市、或者讨厌的人的周围。”
很快,电台主持人在直播节目中回击听众的一句话“团成一团,圆润离开”成了网上论坛的热门话题。
你认为主持人回击那位听众的话合适吗?请你以一位听众的身份发表自己的看法并说明理由。
二.现代文阅读(共32分,其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文字,完成8-11题。(12分)
意境是指诗人的主观情意与客观物境互相交融而形成的,足以使读者沉浸其中的想象世界。但是,所谓主观情意与客观物境的交融,不能简单地理解为情景交融或意境相加。情景交融,这四个字本没有什么不好,也许因为用滥了,反给人以肤浅的感觉。我所说的“主观情意”,不只是“情”,而是包括了思想、感情、志趣、个性等许多因素。所以我有时索性用“情志”这个提法。我所谓“物境”也不等于“景”, “景”只是“物境”的一种,这是常识:无须赘言。至于意境相加则是一种很肤浅的说法,任何一部辞典,也不会把“交融”解释为“相加”。意与境交融之后所生成的这个“意境”是一个新的生命,不明白这一点,就很难讨论关于意境的其他问题了。
这里还有一个境和象的关系问题。刘禹锡所谓“境生于象外”常被人引用和发挥。然而,只要从中国古典诗歌的实际出发(而不是作概念的演绎),联系自己欣赏诗歌的心理活动来考察这个问题,就不难发现,境和象的关系并不这样简单,对刘禹锡这句话的发挥也未必