共12张。新课程《先秦诸子选读》之《论语》之《不义而富且贵，于我如浮云》教案，课件。资料详尽，便于教学。附带教案。
《论语：“不义而富且贵，于我如浮云”》
泉州实验中学   李汇
1【原文】  子曰：“富(1)而可求(2)也；虽执鞭之士(3)，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 
【注释】 (1)富：指升官发财。 
(2)求：指合于道，可以去求。 
(3)执鞭之士：古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人。意思指地位低下的职事。 
【译文】 孔子说：“如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。” 
【评析】 孔子在这里又提到富贵与道的关系问题。只要合乎于道，富贵就可以去追求；不合乎于道，富贵就不能去追求。那么，他就去做自己喜欢做的事情。从此处可以看到，孔子不反对做官，不反对发财，但必须符合于道，这是原则问题，孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。 
2【原文】  子问公叔文子(1)于公明贾(2)曰：“信乎，夫子(3)不言，不笑，不取乎？”公明贾对曰：“以(4)告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然？岂其然乎？” 
【注释】 (1)公叔之子：卫国大夫公孙拔，卫献公之子。谥号“文”。 
(2)公明贾：姓公明字贾。卫国人。 
(3)夫子：文中指公叔文子。 
(4)以：此处是“这个”的意思。 
【译文】 孔子向公明贾问到公叔文子，说：“先生他不说、不笑、不取钱财，是真的吗？”公明贾回答道：“这是告诉你话的那个人的过错。先生他到该说时才说，因此别人不厌恶他说话；快乐时才笑，因此别人不厌恶他笑；合于礼要求的财利他才取，因此别人不厌恶他取