共23题，约18400字。

　　浙江省金砖联盟2024-2025学年高二下学期4月期中考试语文试题
　　一、现代文阅读
　　阅读下面的文字，完成各题。
　　材料一：
　　我们充分重视在整个文学创作活动中客观生活的作用和地位的。不过这种生活，并不是像过去那种传统古典观念上的生活，即形而上学机械唯物论生活观念。现在我们可以说，广义上的生活确实是一切文学的源泉、描写对象，但是客观的“自然形态的东西”“粗糙的东西”不能直接自然而然地进入文学创作过程，这是不言而喻的。客观世界上存在着“文艺原料”——日常生活现象。这种日常生活现象，只有经过作家审美上的高度集中、选择、概括、典型化过程才能造成文学作品或艺术作品。客观的实际生活要变成为创造文学作品，则它必须是为作家“意识到的历史内容”。
　　很明显，客观实际生活不能直入文学，文学并非反映原始形态生活本身，而是由文学创作主体作家审美地用语言文字符号再现、叙述、描绘、表现社会生活意识情感流。比如，毛毛虫、蚊子、苍蝇、青蛙、江河湖海、疯子，甚至风土人情等，它们的自然自在形态本身不能直入文学，文学就是文学，文学只能经过作家这个创造主体审美地再现和表现投影在客观社会生活、世相，如人、事、物、象、景、境、情、思、意上的人——主体的某种感觉、感情、情绪、思想等“意识到的历史内容”。生活暗示给人们什么，人们又从生活中捕捉到什么暗示。生活中蕴藏着某种意味，这种生活意味、内蕴构成文学作品的内容本质。文学再现和表现这个生活内质。从这个意义上郑板桥提出“眼中之竹、胸中之竹、手中之竹”之说。这是谈的整个文艺创作过程及其规律，把这个意思用另一种语言方式表示，就是：文学创作过程中的“山”经过——山就是山——山不是山——山又是山，这种三个阶段或过程被创造成语言的文学作品实体。
　　由此，我们又可以悟到，如果想真正深刻地探讨文学与社会生活的关系的本质，倒不如先走向实际文学创作过程，研究从生活到创作主体对象——语言文字符号——作品——读者，这些从生活到创作过程的许多中介环节。我们觉得这是走出生活与文学关系的空泛争论困惑之比较明智的现实途径。特别在当今时代，一切离开客观具体实际运动过程、中介的泛泛空论于文学本质及文学与生活关系的研究，对文学创作都补益不大，并无多大意思。就是说，像以往那样旷日持久的抽象概念之争于社会主义文学的创造益处甚少，我们应改变这种不良学风。
　　（摘编自全国权《关于“文学是社会生活的反映”的表述方式之再思考》）
　　材料二：
　　文学与社会生活的关系，应该是地球与太阳的关系、行星与恒星的关系。地球围绕太阳旋转，这叫做公转，一转三百六十五天，但是，不要忘记，地球之所以能够公转，就是因为它能够自转，一转就是一天。如果不能自转，也就谈不上公转了。地球围绕着太阳
　　1．下列材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）
　　A．客观现实生活是一切文学的源泉、描写对象，所以，作家创作文学作品必须要忠实于生活，文学作品必须要反映现实生活。
　　B．客观实际生活必须成为被作家“意识到的历史内容”，经过作家有意识地挑选和概括等加工，才能造成文学作品或艺术作品。
　　C．作家从生活中捕捉到某些暗示，通过文学创作再现和表现它们，正是这些生活意味和内蕴构成了文学作品的内容本质。
　　D．文学作品既反映生活又表现情感，二者在假定中统一为意象，所以在欣赏文学作品时要关注真实与假定的相互转化。
　　2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（    ）
　　A．材料一与材料二都谈到文学创作与现实生活的不同，都承认文学作品的内容来源于生活，也都赞成或倾向于赞成文学作品与现实生活存在反映与被反映的关系。
　　B．毛毛虫、蚊子、苍蝇、青蛙、江河湖海、疯子，甚至风土人情等，这些不能进入文学，是因为它们是“自然形态的东西”“粗糙的东西”。
　　C．郑板桥提出“眼中之竹、胸中之竹、手中之竹”之说，目的是形象的揭示整个文艺创作过程及其规律，也是所有的文艺创作必须经历的过程。
　　D．在当今时代，要想把握文学作品与现实生活的关系本质，最明智的现实途径是走向实际文学创作过程，研究从生活到创作过程的许多中介环节。
　　3．下列选项中，最不适合作为论据来支撑材料二主要观点的一项是（    ）
　　A．有人读了范仲淹的《岳阳楼记》，认为范仲淹亲临岳阳楼才有此不朽之作，而事实上，《岳阳楼记》只是范仲淹看了滕子京的一幅画后而作。
　　B．史学界一直认为，要想了解西周至春秋时期人民的生活状况，最好查阅的古籍是《诗经》，因为它描绘了很多现实的生活。
　　C．《水浒传》中“武松打虎”的情节中，武松打虎的动作虽然不真实，但却成为《水浒传》最经典的情节之一。
　　D．李白《梦游天姥吟留别》通过大胆的想象和夸张，营造了一幅令人神往的仙境，然而，这在现实生活中是不存在的。
　　4．比喻论证利用两个事物的相似点来论证一个比较抽象的事理。请分析材料二“地球的自转和公转”这一比喻所包含的相似点及论证的事理。
　　5．清代学者黄生在谈论文学欣赏时说道“极世间痴绝之事，不妨形之于言，此之谓痴思。以无为有，以虚为实，以假为真”。请结合材料，谈谈你对此的理解。
　　阅读下面的文字，完成各题。
　　文本一：
　　萧萧
　　沈从文
　　有一天，又听人说有好些女学生路过，听过这话的萧萧，睁了眼做过一阵梦，愣愣的对日头出处痴了半天。
　　萧萧步花狗后尘，也想逃走，收拾一点东西预备跟了女学生走的那条路，上城去自由。但没有动身，就被家里人发觉了。这种打算照乡下人说来是一件大事，于是把她两手捆了起来，丢在灶屋边，饿了一天。
　　家中追究这逃走的根源，才明白这个十年后预备给小丈夫生儿子继