吉林省梅河口市第五中学2018届高三第三次模拟考试全科试题(4科4份)

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吉林省梅河口市第五中学2018届高三第三次模拟考试
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  高 三 语 文
  本试题卷分第 I 卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。考生作答时,将答案答在答题卡 上(答题注意事项见答题卡),在本试题卷上答题无效。考试结束后,将本试题卷和答题一 并交回。
  第 I 卷 阅读题
  一、现代文阅读(35 分) (一)论述类文本阅读(9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 1-3 题。
  诗、乐、舞三者最早应是相结合的,虽然经过了漫长的发展阶段后,它们各自形成了自 己独立的艺术,但是诗与乐始终保持着相互依存的关系。在我国古代美学中,关于 “乐” 与“诗”的理论,就有很多记载并占有极为重要的地位。
  “乐”在古代是与器乐歌舞合为一体的。在孔子之前的典籍中有关“乐”的记载通常是 与“德”有关系的。《左传》文公七年记载晋郤缺向赵宣子提到《夏书》中的话,就阐述 了 “九功之德,皆可歌也”的看法:“《夏书》曰:‘戒之用休,董之用威,劝之以九歌,勿 使坏。九功之德皆可歌也。”可见,在中国古代“乐”与“德”是不能分开的。
  《尚书•尧典》中记载了舜“诗言志,歌永言,声依水,律和声;八音克谐,无相夺伦, 神人以和”的说法,这是最早对诗有记载的典籍。从中可以看出,在当时,诗主要的作用与 “乐”是相同的,是在宗教性、政治性的祭祀和庆典的仪式上祷告上苍,颂扬祖先、记叙重 大历史事件功绩的唱词。这些词由祀礼而生的“诗”在《诗经》的《颂》和《大雅》中可以 看到。直到《国风》之后产生的诗,才开始具有抒发个人感情的真正意义上的诗。通过史书 的记载不难看出,先秦之前的“承”与 “诗”都是为祭祀、祷告上苍、颂扬先祖的活动服 务的。
  当诗、乐从祭坛和祷告中走出来,变为大众所认可的文学和艺术之后。诗、乐也就具有 了审美的功用作用,美学理论是离不开艺术的。在中国古代美学中涉及最早的就是诗、乐、 舞三者的结合。在孔子之后,诸子百家们在他们的论述文章中对诗、乐的探讨更为广泛。首 先对诗、乐情有独钟的当数儒家的鼻祖孔子了,在孔子时代诗乐是结合的,孔子虽然论诗乐 分别有侧重,但是,孔子认为诗乐是相通的。孔子在他的《论语•为政》中论述《诗经》这 样谈到:“子曰:诗三百篇,一言以蔽之;思无邪。”另一方面,孔子主张善和美的统一。 在《论语•八倄》篇中说:“子谓《韶》,尽美矣,又尽善也;为《武》,尽美矣,未尽善也。”
  《韶》是舜乐,《武》 则是周武王乐。
  孔于认为美与善在今天看来就是人们所谈论的道德与审美。《论语•阳货》篇中:“子 曰:小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于 鸟兽草木之名。”
  从孔子开始,诸子百家们对诗、乐都有自己的论述及见解。孟子传承了孔子的审美思想, 他从心理和社会两个方面发挥了孔子的仁学思想。孟子认为心是一切德性、善行、 事功的 总根源。以礼、乐教化思想为主的荀子,他根本的出发点就是“性恶说”,他认为因为人性 之恶,圣人才制礼作乐以节制以养之,变性恶为性善,社会才能和谐有秩序,因而礼乐教化 必不可少。无论是孔子、孟子还是荀子等的思想,都有一个共同点,就是诗、乐的功用就在 于审美,通过诗、乐使人们的思想得到净化,最终达到天人合一的最高境界。诗、乐作为艺 术同时也作为审美功用的一个组成部分,它对后世具有深远的影响。
  (摘编自殷红仙《中国古代美学特色简析》)
  1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 A.诗、乐、舞三种艺术形态在最初应是结合为一体的,舞从诗、乐中脱离出去后,诗、乐仍 然保持着固有的关系而存在。 B.孔子之前的典籍《夏书》中,有关郤缺向赵宣子阐述“九功之德,皆可歌也”的记载, 表 明了古代“乐”与“德”不能分离。 C.有关“诗言志”的最早记载出自于《尚书》,当时的诗主要用于祭祀和庆典仪式,其作用 和“乐”相同,常以唱词的形式呈现出来。 D.今天,我们在《诗经》中的《周颂》《大雅》等篇章里,仍然可以看到先秦时期所进行的 祭祀、祷告上苍、颂扬祖先等活动的内容。
  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.以抒发个人情感为主的真正意义上的诗歌产生于《诗经•国风》,之后诗歌逐渐从祭坛、 祷告中走向了大众,成为人民群众认可的文学和艺术。B.在中国历史上,最早对“诗”“乐” 极力推崇并大加阐发的人是儒家思想的创始人孔子,他认为诗和乐之间具有相通性。 C.孔子用“思无邪”三字,高度概括了《诗经》中的诗歌在思想内容上具有的特征,即思想 纯正,这是孔子对诗所做出的重要论断。 D.在“乐”方面,孔子认为《韶》是尽善尽美的,这应与舜具有圣德,得以禅让有关;而《武》 则没有尽善,可能与武王是通过武力得到天下有关。
  3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
  A.中国古代美学中有关诗与乐理论的记载有很多,这与诗、乐作为艺术本身具有审美功用有
  关,而诗、乐、舞三者的结合是中国美学中最早出现的内容。 B.通过《论语•阳货》可以看出,孔子对《诗经》有高度的评价,认为里面不但有事君、 事 父之道,可以学到很多的道理,还可以抒发自己的情感。 C.孔子之后的诸子百家对诗、乐的探讨更为广泛,虽论述和见解不尽相同,但都认为审美是 诗、乐的功用,通过诗、乐最终能达到天人合一的境界。 D.与孟子相比,儒家另一代表人物荀子在阐述“性恶说”时,更侧重从人性修养、社会秩序 方面阐述礼乐的教化功能,因此具有更强的社会现实意义。
  (二)实用类文本阅读(12 分) 阅读下面的文字,完成 4-6 题。
  不写远方,直接处理问题
  —诗人于坚、西州读鲍勃•迪伦 刘悠翔 南方周末:什么时候接触到鲍勃•迪伦的?
  于坚: 80 年代,西方文化进入中国,我们就接触到这些东西,基本上还是在生活方式 上来接受他。迪伦通过歌告诉我们,人还可以怎么样去生活。在受物质主义强大影响的时代, 人特别害怕死亡,拥有越多越害怕死亡,但是鲍勃•迪伦的这种精神让你感觉到可以以一种 超越的方式去面对死亡。

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