安徽省合肥一中2013-2014学年度上学期高二段一考试全科试题(9科10份)

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  • 资源类别: 人教课标版 / / 高二全科试卷
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安徽省合肥一中2013-2014学年高二上学期第一次月考全科试题(9科10份)
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  合肥一中2013~2014学年度上学期高二段一考试
  语 文
  本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,第Ⅰ卷第1页至第4页,第Ⅱ卷第4页至第6页。全卷满分100分,考试时间120分钟。
  第Ⅰ卷(阅读题 共47分)
  一、(6分)
  阅读下面的文字,完成1~3题。
  论科学精神
  竺可桢
  近代科学的目标是什么?就是探索真理。这科学目标,蕲求真理,也就是科学的精神,是永远不改变的。了解得科学精神是在蕲求真理,吾人也可悬揣科学家应该取的态度了。据吾人的理想,科学家应取的态度应该是:不盲从,不附和,一以理智为依归。如遇横逆之境遇,但不屈不挠,不畏强御,只问是非,不计利害;虚怀若谷,不武断,不蛮横;专心一致,实事求是,不作无病之呻吟,严谨整饬毫不苟且。这三种态度,我们又可用几位科学先进的立身行己来证明的。
  在十六世纪地球为万物中枢学说之被推翻,是经过一番激烈的论战,牺牲了多少志士仁人,才能成功的。公元1600年布鲁诺(bruno)因为公然承认哥白尼太阳为中枢的学说,而被烧死于十字架上,即其一例。这种只问是非不计利害的精神,和我们孙中山先生的革命精神很相类似。认定了革命对象以后,百折不挠,虽赴汤蹈火,在所不辞。这种求真的精神,明代王阳明先生亦曾剀切言之。他与陆元静的信里曾说道:“昔之君子,盖有举世非之而不顾,千百世非之而不顾者,亦求其是而已,岂以一时之毁誉而动其心哉。”此即凡事以理智为依归之精神也。
  科学家的态度,一方面是不畏强御,不受传统思想的束缚,但同时也不武断,不凭主观,一无成见,所以有虚怀若谷的模样。有人问牛顿,他在科学上的发明哪一件最有价值。他答道在自然界中,他好像是一个小孩,在海滨偶然拾得一块晶莹好看的石片,在他自己固欣赏不释手,在大自然界,不过是沧海的一粟而已。但是有若干科学家的态度,并不是那么虚心。十九世纪末叶英国物理学家的权威凯尔文(Lord Kelvin)就是一例。在那时凯尔文与其侪辈以为物理学上重要的理论与事实,统已大体发现了。以后物理学家的工作,不过是做点搜残补缺而已。到了1895年伦琴(Rontgen)发现了X光线,1898年居里夫人(Madame Curie)发现了镭,不久物理学上大放光明,新发现之事实迄今不绝。
  妄自尊大的心理,在科学未昌明时代,那是为各民族所同具的。但在人类学已经昌明的今日,竞尚有人埋没了科学的事实,创为优等民族的学说,而若干科学家尚起而附和之,则是大背科学精神了。
  科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。近代科学工作,尤贵细密,以期精益求精,以我国向来文人读书不求甚解,无病亦呻吟的态度却相反。这于我国古代科学之所以不能发达,很有关系的。到如今地方政府做户口农产的调查,各机关的地图测量,往往是向壁虚造敷衍法令。这种态度不消灭,近代科学在中国决无生存之理。试看西洋科学家态度何等谨严,刻卜勒的怀疑亚里士多德,只在火星轨道不为正圆而为椭圆,在中国素来就没有这种分辨。所幸近年来教育注重理工,受了科学训练洗礼的人们,已经慢慢地转移风尚。各大学研究院科学作品固希望其多,而尤希望其能精。因惟有这样,才能树立真正的科学精神。
  (节选自竺可桢的《科学之方法与精神》一文,有删改)
  ⒈从原文看,下列对“科学精神”的理解,不正确的一项是(2分)(  )
  A.面对别人的认识,能有自己的主见,用理智来驾驭。
  B.有胸襟,能包容别人的思想,既不武断,也不蛮横。
  C.做事能专心致志,尊重规律,一丝不苟,精益求精。
  D.在逆境中能愈挫愈坚,处理问题重实践,不徇私情。
  ⒉下列各项,属于 “虚怀若谷,不武断,不蛮横”精神的是(2分)(  )
  A.布鲁诺(bruno)因为公然承认哥白尼太阳为中枢的学说,而被烧死于十字架上。
  B.牛顿认为,自然界中,他偶然拾得一块晶莹好看的石片,不过是沧海的一粟而已。
  C.物理学家凯尔文(Lord Kelvin)以为物理学上重要的理论与事实,统已大体发现了。
  D.刻卜勒对亚里士多德的学说的怀疑,仅仅在火星的轨道不是正圆,而是椭圆形的。
  ⒊下列对原文中作者观点的概括,正确的一项是(2分)(  )
  A.科学精神是科学家在实现蕲求真理的这一目标过程中必须具备的一种态度。
  B.王阳明和陆元静都认为,君子在逆境中应不畏强御,不计荣辱,只问是非。
  C.科学态度,就是不畏强御,不受传统思想的束缚,也不武断,能虚怀若谷。
  D.与西洋相比,中国素来较为缺乏细密和严谨的态度,现在已慢慢有所转变。
  二、(24分)
  阅读下面的文言文,完成4~7题。
  出关与毕侍郎笺
  〔清〕洪亮吉
  自渡风陵,易车而骑,朝发蒲坂,夕宿盐池,阴云蔽亏,时雨凌厉。自河以东,与关内稍异。土逼若衖,涂危入栈。原林黯惨,疑披谷口之雾;衢歌哀怨,恍聆山阴之笛。
  日在西隅,始展黄君仲则殡于运城西寺,见其遗棺七尺,枕书满箧,抚其吟案,则阿妳之遗笺尚存;披其繐帷,则城东之小史既去。盖相如病肺,经月而难痊;昌谷①呕心,临终而始悔者也。犹复丹锅狼藉,几案纷披,手不能书,画之以指。此则杜鹃欲化,犹振哀音,鸷鸟将亡,冀留劲羽,遗弃一世之务,留连身后之名者也。
  伏念明公②主则为营薄宦,死则为恤衰亲,复发德音,欲梓遗集。一士之成,玉成终始,闻之者动容,受之者沦髓。冀其游岱之魂,感恩而西顾;返洛之旐③,衔酸而东指。又况龚生竟夭,尚有故人;元伯虽亡,不无死友。他日传公风义

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